朱鸿钧紫砂艺术：匏尊壶，

280CC；泥料：原矿底槽清

 

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感恩西安徐健先生购藏

 

作品特约镌饰：舟游赤壁图

苏子与好友泛舟夜游于赤壁之下，投入大自然的怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。

 

图意：壬戌之秋， 七月既望， 苏子与客泛舟游于赤壁之下。

 

清风徐来， 水波不兴。 举酒属客， 诵明月之诗， 歌窈窕之章。

 

少焉， 月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间。 白露横江， 水光接天。

 

遵雅嘱特约铭文：录“宋.苏轼《前赤壁赋》”句：

驾一叶之扁舟， 举匏樽以相属。 寄蜉蝣与天地， 渺沧海之一粟。

 

苏轼月夜约朋友泛舟江上，饮酒赋诗使人沉浸在美好的景色之中而忘怀世俗的快乐心情。

 

    但人生如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。哀叹我们的一生只是短暂的片刻，而羡慕长江的没

有穷尽。

 

只有江上的清风、山间的明月，以及感观声色，这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。

 

作品证书：

匏尊壶 280尺寸原矿底槽清

作品铭文遵雅嘱录宋.苏轼前赤壁赋句：

驾一叶之扁舟， 举匏樽以相属。 寄蜉蝣与天地， 渺沧海之一粟。

镌饰：大江东去浪淘尽，千古风流人物，舟游赤壁图

徐健先生藏之永宝福寿康宁

宜兴紫砂工艺厂禅陶居紫砂工艺陶精舍

国家级高级工艺美术师陶玄子鸿钧心造

鸿钧一道传三友  壶中妙法贯须弥

 

作者朱鸿钧写证书照：

 

作者朱鸿钧持壶照（作品正面）：

 

作者朱鸿钧持壶照（作品背面）：

 

相赠书法：相赠录明.杨慎《临江仙》词

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

 

作者朱鸿钧持书法照：

 

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深圳叶桂毫先生购藏：

太上以道德为宗 清气由乾坤而定  

汉·刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”

 

    紫气东来，传说 老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有 圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比

喻 吉祥的征兆。

 

    关令尹喜把老子留下来，请他做篇文章再走，老子就写了一篇专门讲“道” 和“德”的文章，约五千字左右，后来人们

把这篇文章印成书，书名就叫《老子》又叫《道德经》。

    紫气东来是有贵人的到来的象征。也表示生活、工作环境方面会有很大的好的方向的转变。紫气东来还是房屋的其中一种

风水，是风水中最好的房子，房子的风水会影响房子的使用效果，风水越好使用效果也就越好。

 

    老子写完文章后，骑着青牛继续向西走，后来就不知道到哪里去了。从此，在道教的众多神仙中，老子成了至高无上的天

神，叫 “太清道德天尊” ，在民间都尊他为“太上老君”。

 

    太上老君，全称“一气化三清太清居火赤天仙登太清境 玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝”，简称“老君”。道教天

神，传说中的道教教主，为“三清”之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。

 

    沈阳太清宫的南山门，上有匾额：“太清宫”，两侧楹联：“太上以道德为宗此外别无觉路；清气由乾坤而积於焉已是玄

机”。

 

    在已往聖人之中，能旋轉乾坤，教育人類，照顧萬有被世人尊爲神仙宗伯的，首推太上老子了！

 

作品证书：

匏尊壶 280cc 原矿清水泥

镌饰：“紫气东来——老子出关图”

铭文 ：太上以道德为宗 ，清气由乾坤而定。

叶桂毫先生藏之永宝 庚寅季秋

宜兴紫砂工艺厂禅陶居紫砂艺术

国家级工艺美术师陶玄子鸿钧心造

鸿钧一道传三友 壶中妙法贯须弥

 

获赠禅陶居朱鸿钧书法：

人法地，地法天，天法道，道法自然。

叶桂毫先生雅嘱 庚寅秋 鸿钧笔

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天津壶友李跃欣先生购藏：

    茶禅，也叫茶道禅或茶事禅，是指佛教禅师把茶事活动（或叫茶道）作为参禅悟道的一种修行法门。

 

    尊者，是指辈分或地位高的人。 词语意义1：称辈分或地位高的人。2：佛教语。梵语＂阿梨耶＂意译为尊者﹑圣者。亦

泛指具有较高的德行﹑智慧的僧人。

 

作品证书：

匏尊壶280cc原矿底槽清

铭文：茶禅

道法自然，包藏万机；升清降浊，

五行调和。及镌“尊者”禅道图

李跃欣先生藏之永宝

己丑年秋月宜兴紫砂工艺厂

禅陶居紫砂艺术陶玄子鸿钧心造

鸿钧一道传三友  壶中妙法贯须弥

 

获赠朱鸿钧书法：

禅——

道法自然，包藏万机；升清降浊，五行调和。

岁在己丑年荷月鸿钧笔

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广西南宁壶友钟志彬先生购藏：

    大乘佛法普施“无缘大慈，同体大悲”精神，认为一切众生皆有佛性。为了度化众生，佛化身千百亿。因此，一切事物都

可以被视为佛的化身。茶自然也是佛的千百亿化身之一，它为众生解毒、解渴、净心、养性，却对众生无所求报。

 

揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

饮茶最终可以让众生觉悟“利他即是利己”，究竟成佛。

 

壶盖面铭文：“般若波罗蜜多心经”词句

片片茶叶如同菩萨六度波罗蜜的片片舟楫带领众生脱离苦海，同登彼岸。

 

作品证书：

匏尊壶280cc原矿底槽清

沐手恭镌：

佛说摩诃

般若波罗蜜多心经一卷

钟志彬先生常持永宝

己丑年荷月宜兴紫砂工艺厂

禅陶居紫砂艺术陶玄子鸿钧心造

鸿钧一道传三友  壶中妙法贯须弥

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山东青岛壶友姜民先生购藏：

    惟吾德馨， 其含义： 意在告诫自己以及后人，要努力提升自己的道德水平，只有德高，才可以为人。

 

    啜茗听香，蕙兰散馨。人生一世，最是一个“闲”字难得，身闲容易，心闲不易。

    静室一炉香，虚窗一杯茶，再聆听一曲古琴 …… 目睹一束束花开。

    焚香点茶、抚琴插花，四般闲事，不适累家。

 

作品证书：

匏尊壶280cc原矿底槽清

鸟虫篆书录唐.刘禹锡

陋室铭句：惟吾德馨

及：“啜茗听香”蕙兰图

己丑年秋月

宜兴紫砂工艺厂

禅陶居紫砂艺术陶玄子鸿钧心造

鸿钧一道传三友  壶中妙法贯须弥

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上海壶友于鹏先生购藏：

    宁静致远：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立（实现）远大的目标。

 

    作品铭文特约定镌唐.柳宗元《江雪》诗一首，天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清

高，渔翁的性格是如此孤傲。

 

    寒江独钓，向世 人展示了一幅寂静、凄寒的渔翁独钓图：空中雪花纷飞，山中无鸟兽 ，路上无人迹。然而就在这幽僻清

冷的世界里，一位头戴斗笠、身披 蓑衣的老翁，竟独自坐在岸边垂钓寒江！

 

作品证书：

匏尊壶280cc原矿底槽清

铭饰：寒江独钓“宁静致远”图

及录唐.柳宗元《江雪》诗一首

千山鸟飞绝，万径人踪灭；

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

于鹏先生藏之永宝

己丑年百钟月宜兴紫砂工艺厂

禅陶居紫砂艺术陶玄子鸿钧心造

鸿钧一道传三友  壶中妙法贯须弥

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深圳壶友购藏：

    清雅如兰品自高，兰，是大自然赐予人类的精灵，多少文人雅士吟咏过她，赞美过她，屈原曾有“浴兰汤兮沐芳，纫秋兰

以为佩”。孔子则赞兰曰：“不以无人而不芳，不因清寒而萎缩，气若兰兮长不改，心若兰兮终不移。”陶渊明赞兰曰：“幽

兰生前庭，含熏待春风。”郑板桥题兰画：“山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心，欲寄一枝嗟远道，露含香冷到如今。”

 

    作品镌饰：出丛不盈尺，空谷为谁芳？一径寒云色，满林秋露香“蕙兰图”。

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吴江壶友叶磐先生购藏：

    两三知己，几段清谈，得半日之闲，抵十年尘梦，惟吾德馨。

 

    幽香伴君子，静慧中修身正心，见自己，见天地，见未来……

 

作品证书：

匏尊壶280cc原矿底槽清

铭文：录唐人刘禹锡陋室铭句

惟吾德馨

壶内镌刻

叶磐先生雅玩己丑年桃月

宜兴紫砂工艺厂

禅陶居紫砂艺术陶玄子鸿钧心造

鸿钧一道传三友  壶中妙法贯须弥

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上海壶友朱永石先生购藏：

    但见壶面之上刻饰两位活泼可爱，长发披肩的孩童，一位手持荷花，另一位手捧圆盒，盒中飞出五只蝙蝠，他们相亲相

爱，笑容满面，十分惹人喜爱，人们借此来祝贺新婚夫妇白头偕老，永结同心。

 

    和合二仙是我国民间传说的爱神，为掌管和平与喜乐的神仙，主婚姻和合，故亦作和合二圣。

 

    “和合”表明的是多样性的统一。“和”、“合”联用，不仅突出了不同要素组成中的融合作用，强调了矛盾的事物中和

谐与协调的重要性，而且从此以后，“和合”成了不同要素融合最为理想的结构存在形式，普遍受到各派思想家的推崇和重

视。“和合”这一传统哲学概念，从此便成为中国传统文化的精髓，广泛而深入地融合于中国文化之中。

 

作品证书：

匏尊壶280cc原矿底槽清

庚寅春中和月

特约镌饰：和合二仙图

铭文：和合——

和气乃众合，合心则事和；

世人能和合，快活乐何如！

朱永石先生藏之永宝

宜兴紫砂工艺厂禅陶居紫砂艺术

国家级工艺美术师陶玄子鸿钧心造

鸿钧一道传三友  壶中妙法贯须弥

 

获赠朱鸿钧书法：

和合——和气乃众合，合心则事和；世人能和合，快活乐何如！

朱永石先生留赏  庚寅春中和月鸿钧笔

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安徽合肥壶友吴荣先生购藏：

知足，是对生活的一种态度，

也是做人的一种成熟。

所谓的知足，

不是停止进步，不是放弃理想，

而是没有太多的欲望和私心，

能看淡一些财富，能看轻利益好处。

江山永恒，人生短暂，

古今多少事，都付笑谈中。

 

人生像天气，变化无常。

随时会起风，时常会落雨。

人生像海湧，浮浮沉沉。

失败換成长，失去才知珍惜。

这个世间那么大，咱只是风中的一粒沙。

成功的意念，不时会叫我：

我握自己的命，冲破困难搁再拼。

总有一天，笑谈人生的歌！

 

    作品铭文录“明.杨慎《临江仙》词，全词基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。

在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种澹泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。

 

烦恼本无根，不捡自然无。

困惑本无源，不究自轻松。

世间之事，一念而已。

心中若有事事重，

心中若无事事轻，

淡定之人不负赘，

豁达之人不受伤。

 

作品证书：

匏尊壶 280cc 原矿底槽清

镌饰：笑谈古今图

铭文录明.杨慎临江仙词：滚滚长江东逝

水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

吴荣 君藏之永宝 辛卯年夏

宜兴紫砂工艺厂禅陶居紫砂艺术

国家级工艺美术师陶玄子鸿钧心造

鸿钧一道传三友  壶中妙法贯须弥

 

获赠朱鸿钧书法：录“明.杨慎《临江仙》”词 

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

辛卯年皇月  鸿钧笔

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唐山壶友张瑞年先生购藏：

    图写远郊，崦岩绝蛾，细雨蒙蒙山涧溪水潺潺，崖桥上主人撑伞缓行，仆童抱琴相随，寻视访友，情意甚殷。山中百年老

树环绕处，有茅屋静室，优雅宜人。有两人倚窗外视，正等候来客，内外呼应。置陈布局，精心铺排，主次分明。茅屋、古

树、人物、道具，刻绘精到，概括简练，刀刻泼辣粗放。撷取人物神态驾轻就熟，功力坚深。

 

    壶内镌刻购藏者姓名，也是禅陶居紫砂艺术的独到之处，深受藏家喜爱。

 

    作品兰花刻饰，每一笔都要蕴含着轻重缓急、起伏转折，有“笔断意连”、“意到笔不到”之笔，则呈现浓淡虚实之貌。

 

作品证书：

匏尊壶 280cc 原矿底槽清泥

作品特约镌饰：访友图  及

香祖兰慧图  辛卯年巧月七夕

壶内铭：张瑞年藏印纹

宜兴紫砂工艺厂禅陶居紫砂艺术

国家级工艺美术师陶玄子鸿钧心造

鸿钧一道传三友  壶中妙法贯须弥

 

获赠朱鸿钧书法：地高游目远，云敛骋怀宽。

张瑞年君雅赏 辛卯年巧月 鸿钧笔